啟示錄第一章到第十二章解說

啟示錄解說 -- 重要關鍵來自於求問主耶穌

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主耶穌的新娘(妻) 啟示錄篇章：詳見 聖經(啟示錄)關於：耶穌的新婦

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啟示錄第一章

耶穌基督的啟示，就是神賜給他，叫他將必要快成的事指示他的眾僕人。耶穌差遣使者曉諭他的僕人約翰。約翰將神的道和耶穌基督的見證，凡自己所看見的都證明出來。

第一章提到『看哪！他駕雲降臨』，並不是耶穌再臨時一開始就會駕雲降臨，否則就不會在啟示錄第三章說『我必快來』，並且有啟示錄第十一章的兩位見證人等等。

約翰看見耶穌靈體顯現，耶穌與約翰說話。耶穌說，耶穌拿著死亡與陰間的鑰匙，耶穌活到永永遠遠。

耶穌要約翰將他所看見的，和現在的事，並將來必成的事，都寫出來。論到約翰所看見、在耶穌右手中的七星（七個教會的使者）和七個金燈臺（七個教會）的奧秘。

這奧祕揭示於二、三章。

啟示錄第二章 -- 七個教會（七種基督徒情況）（上）

耶穌要約翰寫信給七個教會的使者，使者指的是七個教會的在天上的天使（與一般的情況相反）。

以弗所教會：把起初的愛心離棄了。

行為勞碌忍耐、為耶穌的名不乏倦，不能容忍惡人，看得出假使徒。

但是卻失去了愛心。若不悔改，耶穌將把他的燈臺從原處挪去。

可見得愛心的重要性。不僅僅是愛神，也要愛人。

得勝的，將得到耶穌所賜的神樂園中生命樹的果子。

士每拿教會：至死忠心必得生命冠冕。

魔鬼要將中間幾個人下在監裡，受患難十日。至死忠心，耶蘇就賜生命冠冕。

別迦摩教會：有人服從巴蘭的教訓、服從尼哥拉黨人的教訓。

巴蘭：用詭計讓神的選民以色列人行悖逆神的事。

尼哥拉黨：沒有實踐耶穌的話語、沒有採取愛的行動的人。

有兩刃利劍的人：耶穌

此教會居所是有撒但座位之處，忠心見證人在撒但所在之處被殺時，仍堅守耶穌的名、與耶穌的道。

當悔改，不再服從巴蘭與尼哥拉黨的教訓。不悔改，耶穌就用口中的劍攻擊他們; 得勝的，耶穌賜隱藏的嗎哪、與一塊寫著新名的白石。

白石：審判者（彼得前書2:4: 主乃活石）

推雅推喇教會：耶穌知道他們的行為、愛心、信心、勤勞、忍耐，末後行善比起初更多。但他們容讓婦人耶洗別引誘僕人行姦淫（指的是拜其他的神）、吃祭偶像之物。

耶穌將讓耶洗別臥病在床。和她一起的人若不悔改，將同受大患難。耶穌要殺死她的黨類。

至於推雅推喇其他的人，行善並且曉得了撒旦深奧之理的人（「曉得」，而不是「排斥」或「抵擋」），將成為得勝者，得勝又遵守耶穌命令到底的，耶穌將賜他權柄制伏列國；他將用鐵杖（有權柄的話語）轄管（牧）他們，將他們如同窯戶的瓦器打得粉碎。耶穌又要將晨星賜給他。晨星，是耶穌所賜給新婦的那靈(The Spirit)的一種狀態，在晨起時出現。

啟示錄第三章 -- 七個教會（七種基督徒情況）（下）‍

撒狄教會：耶穌知道他的行為，按名是活的其實是死的，行為沒有一樣完全。要回想是怎樣領受、怎樣聽見的，要遵守並悔改。若不警醒，耶穌必如同賊一樣臨到。幾時臨到，他也絕不能知道。

然而撒狄還有幾名是未曾污穢自己衣服，配得過穿白衣與耶穌同行。凡得勝的必這樣穿白衣，耶穌也不從生命冊塗抹他的名，並且要在天父和眾使者面前，認他的名。

有神的七靈和七星的：指耶穌

非拉鐵非教會：耶穌知道他的行為，略有一點力量，也曾遵守耶穌的道，沒有棄絕耶穌的名。耶穌在他面前給他一個敞開的門，無人能關。耶穌要使撒旦一會的人在他腳前下拜，使他們知道耶穌已經愛他了。

『大衛的鑰匙』：天上地下所有的權柄。

『那聖潔、真實、拿著大衛的鑰匙，開了就沒人能關、關了就沒人能開』，指的是耶穌。

非拉鐵非教會遵守耶穌忍耐的道（能夠忍耐魔鬼撒但），因此耶穌保守他免去普天下人受的試煉。要持守他所有的，不讓人奪去他的冠冕。得勝的，耶穌將讓他在神殿中做柱子（扮演以愛支持和穩定的角色），並且神的名、神城的名、耶穌的新名，都寫在他上面。

老底嘉教會：耶穌知道他的行為，不冷也不熱、耶穌巴不得他或冷或熱。他如溫水，耶穌必從口中吐出去。他發了財而富足，一樣都不缺，但在靈性上卻是困苦、可憐、貧窮、瞎眼、赤身的。

火煉的金子：依循耶穌的話語所行的義  

白衣：行義得勝的行為    

眼藥：醫治眼睛得以看見真實

要向耶穌買火煉的金子，得以富足；買白衣穿上，得以赤身露體的羞恥不露出來；買眼藥得以看見。

要發熱心並且悔改。

耶穌站在門外叩門，聽見耶穌聲音就開門的（耶穌真正的羊，接納耶穌教導並付諸行動的），將與耶穌一同坐席。得勝的，賜他在寶座上與耶穌同坐。

『那為阿們的，為誠信真實見證的，在神創造萬物之上為元首的』：為主耶穌。

七個教會，指的是七種教會（七種基督徒）的情況，一個人可能有兩種以上的情況，因此得勝者也可能有兩種以上的恩典。有些得勝者，成為耶穌的婚姻伴侶。

婚姻伴侶：新婦，新婦的身體和主耶穌所賜的靈合而為一。新婦也有男性（舊約有前例）。

啟示錄第四章 -- 天上寶座的樣貌

好像吹號的聲音對約翰說，要將必要快成的事指示他（啟示錄第四章接下來的章節所揭示）。

約翰見天上有一個寶座的景象，以及四活物的敬拜和頌讚。

碧玉、紅寶石、綠寶石：具各種智慧之光之話語審判權柄者（石頭：審判者）

虹：永恆的約定（創9:13、結1:26~28)

玻璃海：淨化人心的神的話語

四活物：

 獅子-審判無法醒悟聖經話語的人;

 牛-耕人的心田, 拔出人心中的稗子;

 人-使用智慧區分真理與謊言, 並審判;

 鷹-審判眾靈

遍體內外滿了眼睛：遍察全地

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啟示錄第五章--主耶穌與神七印封嚴的書卷

天上坐寶座的右手中有書卷，裡外都寫著字，用七印封嚴了。

猶大支派中的獅子，大衛的根，也就是主耶穌，他已得勝，得以展開書卷、揭開書卷的七印。

七角：完全的掌權。七是完全數。

七眼：完全的遍察全地。

神的七靈：神有七個靈。

「約翰看見寶座與四活物，並長老之中有羔羊站立，像是被殺過的，有七角七眼，就是神的七靈，奉差遣往普天下去的。 這羔羊前來，從坐寶座的右手裏拿了書卷。 他既拿了書卷，四活物和二十四位長老就俯伏在羔羊面前，各拿着琴和盛滿了香的金爐；這香就是眾聖徒的祈禱。 他們唱新歌，說：

你配拿書卷，

配揭開七印；

因為你曾被殺，

用自己的血

從各族、各方、各民、各國中買了人來，

叫他們歸於神，

又叫他們成為國民，

作祭司歸於神，

在地上執掌王權。

我又看見且聽見，寶座與活物並長老的周圍有許多天使的聲音；他們的數目有千千萬萬， 大聲說：

曾被殺的羔羊是配得

權柄、豐富、智慧、能力、

尊貴、榮耀、頌讚的。

我又聽見在天上、地上、地底下、滄海裏，和天地間一切所有被造之物，都說：

但願頌讚、尊貴、榮耀、權勢

都歸給坐寶座的和羔羊，

直到永永遠遠！

四活物就說：「阿們！」眾長老也俯伏敬拜。」啟示錄5:6~14

啟示錄第六章 -- 主耶穌揭開神書卷前六印

主耶穌揭開前六印，是揭開神寶座右手拿的書卷的前六印（共七印）。

印，指的是受到主耶穌特定印記的人所執掌的權柄，此處受到主耶穌印記的人是與耶穌有婚姻關係的新娘（詳見 聖經(啟示錄)關於：耶穌的新婦 ），他們在心上受印記。

第一印，指的是被賦予勝了又要勝的執掌權柄。

第二印，指的是被賦予可以從地上奪去太平的執掌權柄。

第三印，指的是被賦予執行天秤般衡量人心行為的執掌權柄。

第四印，指的是被賦予執掌死的權柄。

第五印，指的是被賦予執掌為神殉道之人申冤的權柄。

第六印，指的是被賦予審判基督徒：牧者（日）、傳道者（月）、信徒（星）的執掌權柄。

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啟示錄第七章 -- 144000在額頭上受印與無數白衣人群

在主耶穌揭開第六印之後，天使拿著永生神的印，印了神僕人的額。

神的僕人是以色列人十二支派，各支派有12000人受印，受印的總數目有144000人（是實際的數字非象徵），這裡的以色列人是肉身的以色列人，非豫表或屬靈的。這是因為神賜給「信心之父」亞伯拉罕的承諾，將亞伯拉罕信心的獎賞賜給亞伯拉罕的後代。

風：審判的天使

印印後，無數的人，從各國、各族、各民、各方而來，站在寶座和羔羊（主耶穌）面前，身穿白衣，手拿棕樹枝，大聲喊著：「願救恩歸與坐在寶座上我們的神，也歸與羔羊！」

身穿白衣的人，是從大患難（見啟示錄第九章）出來，用羔羊的血將衣裳洗白淨。神必擦去他們一切的眼淚。

羔羊的血：耶穌的教導和耶穌所賜的靈

啟示錄第八章 -- 主耶穌揭開神書卷第七印，吹響七支號的前四支號

第七印：指的是被賦予降七災的職掌權柄。降七災，以賜給七位天使七支號、並由七位天使吹號來執行。

〖第一位天使吹號〗

雹子與火攙著血：審判攙著主耶穌救贖的血

地、樹、青草：非比喻，指的是土地、樹木、青草

三分之一：形容幅度很大

〖第二位天使吹號〗

火燒著的大山：被耶穌審判為背離真理的宗教組織

扔在海中：被淨化

變成血：死亡（被審判為不愛神）

海中的活物死了三分之一，船隻也壞了三分之一：淨化過程中死去（被審判為不愛神）的人（活物）與教會（船隻）的幅度很大

～第二支號審判背離真理不愛神的宗教組織（包括基督教）。

〖第三位天使吹號〗

天上的大星（名叫茵陳）燒著好像火把落下來，落在江河的三分之一和眾水的泉源上。眾水的三分之一變為苦，就死了許多人。

～第三支號審判那不採取愛的行動的人。

〖第四位天使吹號〗

～第四支號審判牧者（日頭）、傳道者（月亮）、門徒（星辰）。

啟示錄第九章 -- 主耶穌揭開神書卷第七印，吹響七支號的第五和第六支號

〖第五位天使吹號〗

一個星：一個靈魂，他的愛得到神的肯定而被賦予權柄，賜給他無底坑的鑰匙

無底坑被他打開，無底坑中的蝗蟲，飛到地上，傷害額上沒有神印記的人，受痛苦五個月。

啟示錄第七章的白衣人群所受的大患難，包括此處蝗蟲的傷害。

～第五支號審判額上沒有神印記的人，考驗對神的信心

〖第六位天使吹號〗

～第六支號審判對神失去信心的人

其餘未被六位天使吹號之災所殺的人，仍拜鬼魔、與金、銀、銅、木、石的偶像，也不悔改凶殺、邪術、姦淫、偷竊之事。因此接下來發生啟示錄第十、十一章的事件。

啟示錄第十章 -- 約翰吃盡天使拿給他的小書卷，對多民、多國、多方、多王說預言

大力的天使拿著展開的小書卷，踏海踏地（踏：掌權）、大聲呼喊，呼喊完了，有七雷發聲，但天上有聲音說，七雷所說的要封上，不可寫出來。

天上的聲音吩咐約翰取小書卷，約翰向天使要小書卷，天使要約翰吃盡小書卷。約翰口中甜如蜜，肚子發苦。天使對約翰說，「你必指著多民、多國、多方、多王再說預言。」

啟示錄第十一章 -- 外邦人踐踏聖城42個月，兩位見證人死而復生，第七天使吹號，世上的國成了神和耶穌的國

外邦人：不信上帝耶和華神的國家

兩位見證人到外邦人國家為耶穌做見證一千二百六十天。

葦子：耶穌為人類過犯所受的。

（見馬太27：29～30「用荊棘編作冠冕，戴在他（耶穌）頭上，拿一根葦子放他在右手裏。跪在他面前，戲弄他說：恭喜猶太人的王阿。又吐唾沫在他臉上，拿葦子打他的頭」）

葦子當作量度的杖，量神的殿中作禮拜的人：量度作禮拜的人的心思與行為是否遵守誡命、即愛神愛人的程度，是否與耶穌所受的相稱。

神的殿外的院子不用量，因為院子是給外邦人的，外邦人要踐踏聖城42個月。

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兩個見證人是兩棵橄欖樹，兩個燈檯，立在世界之主面前：兩個受膏者站在普天下主的旁邊。

（見撒迦利亞書4:11~14)

兩個見證人被賦予權柄，在他們傳道的日子叫天閉塞不下雨；又有權柄叫水變為血，並且能隨時隨意用各樣的災殃攻擊世界。

他們作完見證的時候，那從無底坑裡上來的獸必與他們交戰，並且得勝，把他們殺了。他們的屍首就倒在大城裡的街上；這城按著靈意叫所多瑪，又叫埃及，就是他們的主釘十字架之處。

從各民、各族、各方、各國中，有人觀看他們的屍首三天半，又不許把屍首放在墳墓裡。住在地上的人就為他們歡喜快樂，互相餽送禮物，因這兩位先知曾叫住在地上的人受痛苦。

過了這三天半，有生氣從神那裡進入他們裡面，他們就站起來；看見他們的人甚是害怕。

兩位先知聽見有大聲音從天上來，對他們說：「上到這裡來。」他們就駕著雲上了天，他們的仇敵也看見了。

正在那時候，地大震動，城就倒塌了十分之一，因地震而死的有七千人；其餘的都恐懼，歸榮耀給天上的神。

第七位天使吹號。

天上就有大聲音說：世上的國成了我主和主基督的國；他要作王，直到永永遠遠。

外邦發怒，主的忿怒也臨到了；審判死人的時候也到了。主的僕人眾先知和眾聖徒，凡敬畏主名的人，連大帶小得賞賜的時候也到了。主敗壞那些敗壞世界之人的時候也就到了。

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〖說明〗聖經啟示錄的預言是未來不同時間線可能會發生的大事，若看見預言心生警惕而悔改，就會不同。

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啟示錄第十二章--天上的爭戰，龍被摔於地

婦人：以色列

身披日頭、腳踏月亮：天上地上掌權

十二星冠冕：完成得勝

耶和華在創世紀 3:15 說，蛇（魔鬼撒旦）傷害女人的腳跟，女人的後裔（耶穌基督）傷蛇的頭。

大紅龍，七頭十角（頭：王；角：力量。強調牠的作王）：魔鬼撒旦

婦人懷孕生的男孩子：耶穌基督

大龍，即古蛇，名魔鬼，又名撒旦，迷惑普天下。

米迦勒同他的使者與龍爭戰，龍沒有得勝，天上再沒有牠們的地方。牠和牠的使者被摔在地上。

天上有大聲音說：「我神的救恩、能力、國度，並他基督的權柄，現在都來到了！因為那在我們神面前晝夜控告我們弟兄的，已經被摔下去了。 弟兄勝過牠，是因羔羊的血和自己所見證的道。他們雖至於死，也不愛惜性命。 所以，諸天和住在其中的，你們都快樂吧！只是地與海有禍了！因為魔鬼知道自己的時候不多，就氣忿忿地下到你們那裏去了。」

龍見自己被摔在地上，就逼迫婦人（以色列）。

在出埃及記19:4，「我（耶和華）如鷹將你們（以色列人）背在翅膀上，帶來歸我。」

有大鷹的兩個翅膀賜給婦人，叫她能飛到曠野：指的便是耶和華將以色列人背在翅膀上，讓她能飛到曠野，到自己的地方，躲避那蛇，一載二載半載，也就是三年半。

蛇想將婦人用水沖去，地卻幫助婦人，吞了那水。

龍向婦人發怒，與她其餘的兒女爭戰。

婦人其餘的兒女：守神誡命，為耶穌做見證的。

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