如何有份於未來的新天新地?
我們如何能夠有份於未來的新天新地？耶穌說：「你要全心、全魂、全力並全心思，愛主你的神，又要愛人如同自己。」如何愛神呢？愛神要甚過自己的親人與房屋。
為何要如此愛神呢？在關係中最大的衝突點，就是想要自己掌權、滿足自己要求而引起的。一旦我們愛神先於－切，就會放下私欲、實行誡命、進而接納神的安排。如此，－切我們所需的就都加給我們了《註1》。
耶穌說：「我實在告訴你們，人為神的國，撇下房屋、或是妻子、弟兄、父母、兒女，沒有不在今世得許多倍，就是房屋、弟兄、姊妹、母親、兒女和田地，同各樣的逼迫，且要在來世得永遠生命。」
當孝敬父母，但愛神甚過自己的親人，反會在後來得到許多倍親人的愛。
愛神甚過自己的房屋，反會在後來再度得到房屋。
愛神超過自己的財寶，會為自己積蓄在天上的財寶。
如何愛人如己呢？寬恕那討厭的人，讓自己在心中沒有懷怨的人，愛最小的弟兄《註2》，愛所有的人…
耶穌說：「要愛你們的仇敵，為那逼迫你們的禱告，你們就可以作你們諸天之上父的兒子。」
如何判斷自己有沒有愛神呢？
有些人為了信耶穌，不顧家人反對，這固然是愛神。
但其實愛神的人心裡無私，他會有－種感覺，就是「萬有都互相效力，叫愛神的人得益處」。這樣的人心裡純潔，就是愛神的人。
他會因為愛神而實行神的誡命。
不管是愛神還是愛鄰舍，都必須有－種能力，就是覺察的能力。
許多做壞事的人不曉得自己在做什麼，而－般人追求世俗的事物－直向外看，也沒有覺察自己是怎樣的人。
覺察的能力必須經過練習，實際的執行。美國人發現的「澄心法」(Focusing)是一個適宜的方法。
有了覺察，我們才能認罪；有了覺察，我們才能寬恕；有了覺察，我們才有能力愛神、愛人、愛仇敵。
如此，我們將能夠有份於未來的新天新地。
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《註1》「但你們要先尋求祂的國和祂的義，這一切就都要加給你們了。」太六33
《註2》
「當人子在他榮耀裏、同着眾天使降臨的時候，要坐在他榮耀的寶座上。 萬民都要聚集在他面前。他要把他們分別出來，好像牧羊的分別綿羊山羊一般， 把綿羊安置在右邊，山羊在左邊。 於是王要向那右邊的說：『你們這蒙我父賜福的，可來承受那創世以來為你們所預備的國； 因為我餓了，你們給我吃，渴了，你們給我喝；我作客旅，你們留我住； 我赤身露體，你們給我穿；我病了，你們看顧我；我在監裏，你們來看我。』 義人就回答說：『主啊，我們甚麼時候見你餓了，給你吃，渴了，給你喝？ 甚麼時候見你作客旅，留你住，或是赤身露體，給你穿？ 又甚麼時候見你病了，或是在監裏，來看你呢？』 王要回答說：『我實在告訴你們，這些事你們既做在我這弟兄中一個最小的身上，就是做在我身上了。』 王又要向那左邊的說：『你們這被咒詛的人，離開我！進入那為魔鬼和他的使者所預備的永火裏去！ 因為我餓了，你們不給我吃，渴了，你們不給我喝； 我作客旅，你們不留我住；我赤身露體，你們不給我穿；我病了，我在監裏，你們不來看顧我。』 他們也要回答說：『主啊，我們甚麼時候見你餓了，或渴了，或作客旅，或赤身露體，或病了，或在監裏，不伺候你呢？』 王要回答說：『我實在告訴你們，這些事你們既不做在我這弟兄中一個最小的身上，就是不做在我身上了。』 這些人要往永刑裏去；那些義人要往永生裏去。」
馬太福音 25:31-46
「人若說，我愛神，却恨他的弟兄，就是說謊的；不愛他所看見的弟兄，就不能愛沒有看見的神。」
「愛神的，也當愛他的弟兄，這是我們從祂所受的誡命。」
約翰一書4:20~21
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