如何有份於未來的新天新地?
我們如何能夠有份於未來的新天新地?耶穌說:「你要全心、全魂、全力並全心思,愛主你的神,又要愛人如同自己。」如何愛神呢?愛神要甚過自己的親人與房屋。
為何要如此愛神呢?在關係中最大的衝突點,就是想要自己掌權、滿足自己要求而引起的。一旦我們愛神先於-切,就會放下私欲、實行誡命、進而接納神的安排。如此,-切我們所需的就都加給我們了《註1》。
耶穌說:「我實在告訴你們,人為神的國,撇下房屋、或是妻子、弟兄、父母、兒女,沒有不在今世得許多倍,就是房屋、弟兄、姊妹、母親、兒女和田地,同各樣的逼迫,且要在來世得永遠生命。」
當孝敬父母,但愛神甚過自己的親人,反會在後來得到許多倍親人的愛。
愛神甚過自己的房屋,反會在後來再度得到房屋。
愛神超過自己的財寶,會為自己積蓄在天上的財寶。
如何愛人如己呢?寬恕那討厭的人,讓自己在心中沒有懷怨的人,愛最小的弟兄《註2》,愛所有的人…
耶穌說:「要愛你們的仇敵,為那逼迫你們的禱告,你們就可以作你們諸天之上父的兒子。」
如何判斷自己有沒有愛神呢?
有些人為了信耶穌,不顧家人反對,這固然是愛神。
但其實愛神的人心裡無私,他會有-種感覺,就是「萬有都互相效力,叫愛神的人得益處」。這樣的人心裡純潔,就是愛神的人。
他會因為愛神而實行神的誡命。
不管是愛神還是愛鄰舍,都必須有-種能力,就是覺察的能力。
許多做壞事的人不曉得自己在做什麼,而-般人追求世俗的事物-直向外看,也沒有覺察自己是怎樣的人。
覺察的能力必須經過練習,實際的執行。美國人發現的「澄心法」(Focusing)是一個適宜的方法。
有了覺察,我們才能認罪;有了覺察,我們才能寬恕;有了覺察,我們才有能力愛神、愛人、愛仇敵。
如此,我們將能夠有份於未來的新天新地。
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《註1》「但你們要先尋求祂的國和祂的義,這一切就都要加給你們了。」太六33
《註2》
「當人子在他榮耀裏、同着眾天使降臨的時候,要坐在他榮耀的寶座上。 萬民都要聚集在他面前。他要把他們分別出來,好像牧羊的分別綿羊山羊一般, 把綿羊安置在右邊,山羊在左邊。 於是王要向那右邊的說:『你們這蒙我父賜福的,可來承受那創世以來為你們所預備的國; 因為我餓了,你們給我吃,渴了,你們給我喝;我作客旅,你們留我住; 我赤身露體,你們給我穿;我病了,你們看顧我;我在監裏,你們來看我。』 義人就回答說:『主啊,我們甚麼時候見你餓了,給你吃,渴了,給你喝? 甚麼時候見你作客旅,留你住,或是赤身露體,給你穿? 又甚麼時候見你病了,或是在監裏,來看你呢?』 王要回答說:『我實在告訴你們,這些事你們既做在我這弟兄中一個最小的身上,就是做在我身上了。』 王又要向那左邊的說:『你們這被咒詛的人,離開我!進入那為魔鬼和他的使者所預備的永火裏去! 因為我餓了,你們不給我吃,渴了,你們不給我喝; 我作客旅,你們不留我住;我赤身露體,你們不給我穿;我病了,我在監裏,你們不來看顧我。』 他們也要回答說:『主啊,我們甚麼時候見你餓了,或渴了,或作客旅,或赤身露體,或病了,或在監裏,不伺候你呢?』 王要回答說:『我實在告訴你們,這些事你們既不做在我這弟兄中一個最小的身上,就是不做在我身上了。』 這些人要往永刑裏去;那些義人要往永生裏去。」
馬太福音 25:31-46
「人若說,我愛神,却恨他的弟兄,就是說謊的;不愛他所看見的弟兄,就不能愛沒有看見的神。」
「愛神的,也當愛他的弟兄,這是我們從祂所受的誡命。」
約翰一書4:20~21
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